公
告
生肖的由来
作者:飞龙 日期:2007-11-11
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
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北京奥运会吉祥物名字诞生记
作者:飞龙 日期:2007-11-10
2005年11月12日经过一年零三个月的漫长角逐，万众瞩目的北京奥运会吉祥物正式与世人见面。吉祥物发布活动以“北京欢迎你”为主题，通过隆重、新颖、亲和的发布形式，正式推出第29届奥运会吉祥物—— 福娃贝贝、福娃晶晶、福娃欢欢、福娃迎迎、福娃妮妮。 福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。
福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。
每个娃娃都有一个琅琅上口的名字：“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。
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看风水的祖师爷
作者:飞龙 日期:2007-11-09
在我中国各行各业都有奉祀祖师爷，如水木匠拜鲁班公，理发师拜吕洞宾，生意人拜关公，妓院拜孙明，拳师拜达摩等等……而看风水这行业的祖师爷又是谁呢？那就是晋朝的郭璞先师。堪舆本为天地的总名，堪指天道，舆指地道。在东汉以后，葬法开始盛行，堪舆遂为相地看风水的专称，而以此为业者，一般人称他为“堪舆先生”。由于郭璞先生在葬经记载说：“葬者，乘生气也，气成风则散，行之使有止，故谓之风水。”“且夫生气藏于地中，人不可见，惟循地之理以求之，然后能知其所在，使枯骨得以乘之，则地理之能事毕矣！”所以堪舆家又称为“风水先生”或“地理师”。
在周朝以前，葬不择地。周礼，春官有家人及墓大夫之职，负责管理墓地，令国民各从其亲以葬之。社记，王制亦云：“墓地不请。”盖墓地有族葬之序，人不得请求，王亦不得以擅兴，故争墓地者，墓大夫听其讼焉。人民需用葬地，因为已有公墓，自然毋须申请购置。
在东汉平帝之时，汝南有一人叫袁安，为历史上第一位访求葬地者，袁安在父去世后，奉母之命去访求吉地安葬其父，在路上遇上了三位书生，指点一个地方说道：“葬在此地则可世为上公。”说完后瞬间不见，袁安就把父亲葬于该地之上，后来果然世代富贵昌盛。从此以后，风水之术才盛行于世。
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北京人的三大礼
作者:飞龙 日期:2007-11-07
烧饼歌
作者:飞龙 日期:2007-10-27
烧饼歌（上）
毛泽东“生辰八字”的三大缺陷
作者:飞龙 日期:2007-10-26
“福”字倒贴另一种说法
作者:飞龙 日期:2007-10-26
新春期间，很多人家都有贴挥春的习俗．其实挥春的款式很多，总括来说都是一些吉利的词句，目的是祈求在新的一年有好运降临。福字是最常见的一种挥春，单从字面解释，福字是祈求一口田，因为以前的人认为安居乐业就是有福。
新年来临之前在门上贴福字挥春的习俗，相传起源于明代明太祖朱元璋，有一年的元宵，他微服出游，在一个市镇上看见许多人正围观着一幅画，画上绘画了一个抱着大西瓜的赤脚女人，意思是取笑淮西的妇女脚大。由于当朝的马皇后是淮西人，朱元璋便十分恼怒，回宫后便马上下命令派人到该镇上调查，了解那幅画是由何人所绘和围观的又是什么人，以便在没有参与绘画或围观的人家的大门上贴个福字作为标记，好让县府可派人到没有贴福字的地方捉人。于是后来人人便相信如果贴有福字挥春便可合家平安，以后每逢农历除夕，便用红纸写上特大福字贴在门上，希望来年大吉大利，平平安安。
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龙的九个儿子叫什么
作者:飞龙 日期:2007-09-17
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。在民间，很久就流传着龙生九子的说法，但是九子为何物，并没有确切的记载。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝“真龙天子”的好奇而有了结果。据说一次早朝，明孝宗朱佑樘突然心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳仓卒间不能回答，退朝后左思右想，又向几名同僚询问，糅合民间传说，七拼八凑，才拉出了一张清单，向皇帝交了差。李东阳的清单为：老大霸下、老二嘲风、老三睚眦、老四赑屃、老五椒图、老六螭吻、老七蒲牢、老八狻猊、老九囚牛。
◆下面看看来自《大千传统图案网》中的“龙生九子”的解释，记录的比较详尽：
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